118. Ôi, tội sinh phúc – Như tiếng chim ca.

Thần bí gia Do Thái là Baal Shem có một cách cầu nguyện với Chúa hơi kỳ lạ: “Lạy Chúa, xin Chúa hãy nhớ là Chúa cần đến con cũng như con cần đến Chúa vậy. Nếu Chúa không hiện hữu thì con cầu nguyện với ai? Nếu con không hiện hữu thì lấy ai cầu nguyện với Chúa?”

Tôi cảm thấy vô cùng vui sướng khi nghĩ rằng nếu tôi không phạm tội thì Chúa sẽ không có cơ hội để thứ tha. Tiếp tục đọc

Advertisements

117. Nhà hiền triết Khổng phu tử – Như tiếng chim ca.

Trang Tử ngày kia nói với Khổng Tử: “Ngài là hạng hiền triết như thế nào mà có thể quả quyết rằng Nhan Hồi nhân hơn ngài? Tuân Tử trí hơn ngài? Tử Lộ dũng hơn ngài? Và Tử Cống nghiêm hơn ngài?”

Vì nóng lòng muốn Đức Khổng Tử trả lời, Trang Tử xê dịch về đầu kia manh chiếu và suýt nữa thì ngồi ra ngoài. Ông nói: “Nếu đúng như ngài nói, vậy tại sao cả bốn người đó lại là đệ tử của ngài?” Tiếp tục đọc

116. Cô thiếu nữ nô lệ – Như tiếng chim ca.

Một vì Vua Hồi Giáo say mê một thiếu nữ nô lệ và đã đem cô từ khu nô lệ vào sống ở trong kinh đô. Nhà vua có ý định lấy cô làm một người thiếp sủng ái nhất nhưng, lạ lùng thay, thiếu nữ đó lâm trọng bệnh ngay hôm vào sống ở trong triều đình.

Càng ngày bệnh tình càng trầm trọng hơn. Người ta đã cho cô uống hết mọi thứ thuốc nhưng đều vô hiệu. Giờ đây cô gái đáng thương đó đang nằm dở sống dở chết. Tiếp tục đọc

115. Quả táo không tì vết – Như tiếng chim ca.

Thầy Nasruddin vừa chấm dứt bài diễn văn thì một người trong cử tọa đã hỏi một cách đùa cợt châm biếm như sau: “Thay vì đưa ra những luận thuyết tu đức dông dài, tại sao thầy không chỉ cho chúng tôi điều gì cụ thể đi?”

Tội nghiệp, thầy Nasruddin cảm thấy hoàn toàn bối rối nên hỏi lại người đó: “Bạn muốn tôi chỉ cho bạn xem loại sự vật cụ thể nào?” Tiếp tục đọc

114. Con cừu đi lạc – Như tiếng chim ca.

Dụ ngôn dành cho những nhà giáo dục tôn giáo.

Một con cừu thấy một lỗ hổng ở nơi hàng rào nên đã lách mình đi qua. Nó đã phiêu lưu khá xa và mất đường về.

Bấy giờ nó nhận thấy một con chó sói đang đuổi bắt. Nó cong lưng mà chạy nhưng con chó sói vẫn rượt theo cho tới khi người chăn cừu cứu nó và âu yếm đem nó về chuồng.

Mặc dù nhiều người khuyên bảo, người chăn cừu không chịu đóng một miếng ván vào lỗ hổng ở nơi hàng rào.

__________________________ Tiếp tục đọc

113. Những tên phiến loạn bị khuất phục – Như tiếng chim ca.

Ông ấy là một người khó tánh. Ông đã nghĩ khác và hành động khác chúng ta hết thảy. Ông đặt lại hết mọi vấn đề. Phải chăng ông là một người nổi loạn, một ngôn sứ, một người bị bệnh nhân cách hay một vị anh hùng? Ai có thể cho biết sự khác biệt? Vả lại, có ích gì?

Do đó, chúng tôi đã xã hội hóa ông ta. Chúng tôi đã chỉ dẫn cho ông biết nhạy cảm đối với dư luận và tình cảm người khác. Chúng tôi đã đưa ông vào hàng ngũ. Kể từ đó ông là một người có thái độ đối xử dễ chịu. Một người đã được điều chỉnh đúng mức. Chúng tôi đã làm cho ông ta trở nên nhu mì, dễ bảo. Tiếp tục đọc

112. Thay đổi thế giới bằng cách thay đổi chính mình – Như tiếng chim ca.

Xu-phi Bayazid thuật lại điều liên quan đến đời ông như sau. “Khi còn trẻ, tôi có tinh thần cách mạng và mọi lời cầu nguyện của tôi đối với Chúa như sau: ‘Lạy Chúa, xin cho con nghị lực để thay đổi thế giới.’

“Khi tôi đứng tuổi và nhận thấy gần quá nửa đời người đã trôi qua đi mà tôi không thay đổi được một người nào hết nên tôi đã thay đổi lời cầu nguyện như sau: ‘Lạy Chúa, xin ban cho con ơn thay đổi tất cả mọi người mà con sát cánh hằng ngày. Nếu chỉ được điều đó đối với gia đình và bè bạn thì con cũng sẽ mãn nguyện lắm rồi.’ Tiếp tục đọc

111. Ý thức hệ – Như tiếng chim ca.

Dưới đây là bản tường trình của một nhật báo về sự tra tấn trong các trại tập trung hiện nay.

Nạn nhân bị cột vào một ghế sắt rồi người ta cho những dòng điện chạy vào với một cường độ gia tăng cho tới khi nạn nhân phải thú nhận.

Nhân viên tra tấn khép nửa bàn tay lại theo hình cái cốc và liên tục đánh vào tai nạn nhân cho tới khi màng nhĩ nứt ra. Tiếp tục đọc

110. Cầu nguyện tấn công và cầu nguyện phòng thủ – Như tiếng chim ca.

Đội bóng đá Công Giáo lên đường đi dự một trận đấu quan trọng. Một phóng viên chen lên xe lửa và xin gặp huấn luyện viên của đội.

Phóng viên nói: “Tôi tin chắc là ông có đem theo vị tuyên úy để cầu nguyện cho đội banh được thắng. Chắc ông không từ chối giới thiệu cho tôi?”

Huấn luyện viên nói: “Không đâu. Ông muốn gặp vị nào: vị tuyên úy tấn công hay vị tuyên úy phòng thủ?”

_____________________________ Tiếp tục đọc

109. Hận thù tôn giáo – Như tiếng chim ca.

Một du khách hỏi hướng dẫn viên: “Ông nên hãnh diện về thành phố của ông. Tôi cảm kích nhất là số các nhà thờ của thành phố nầy. Chắc chắn dân chúng ở đây phải yêu mến Chúa lắm.”

Hướng dẫn viên trả lời một cách mỉa mai: “Họ có thể yêu mến Thiên Chúa, nhưng điều chắc chắn là họ ghét nhau kinh khủng.”

Giống như một cô bé gái khi được hỏi: “Ai là kẻ ngoại giáo?” Em đã trả lời: “Ngoại giáo là những người không bao giờ đánh nhau vì tôn giáo hết.”

___________________________ Tiếp tục đọc

108. Chúa Giêsu xem bóng đá – Như tiếng chim ca.

Chúa Giêsu Kitô bảo rằng Ngài chưa bao giờ đi xem bóng đá. Do đó, chúng tôi đưa Ngài đi xem một trận. Đó là trận đấu dữ dội giữa đội Búa Giã của Tin Lành và đội Thập Tự của Công Giáo.

Đội Thập Tự ghi bàn trước: Chúa Giêsu vỗ tay rân lên và thảy chiếc nón lên không trung. Kế đó, đội Búa Giã ghi một bàn. Và Chúa Giêsu vỗ tay rân lên cùng thảy chiếc nón lên không trung. Tiếp tục đọc

107. Kỳ thị – Như tiếng chim ca.

Tôi trở lại nơi Triển Lãm Tôn Giáo ngay lập tức. Lần nầy, tôi nghe vị Giáo Trưởng của Đạo Balakri giảng. Ông nói Tiên Tri Balakri là Đấng Cứu Thế, đã sinh trưởng tại Đất Thánh Mesambia, vào thế kỷ thứ năm.

Tôi có một cuộc trao đổi khác với Chúa vào tối hôm đó: “Lạy Chúa, Chúa quả là một người Đại Kỳ Thị, phải không Chúa? Tại sao thế kỷ thứ năm mới là thế kỷ của giác ngộ và tại sao xứ Mesambia mới là đất thánh? Cái gì không ổn đối với thế kỷ của con? Và đối với xứ sở của con?” Tiếp tục đọc

106. Triển lãm thế giới về các tôn giáo – Như tiếng chim ca.

Bạn tôi và tôi đi xem cuộc Triển Lãm Thế Giới về các Tôn Giáo. Không phải là một hội chợ thương mại.

Nhưng sự cạnh tranh thật gay gắt, sự quảng cáo thật rầm rộ.

Những tờ quảng cáo ở Gian Hàng Do Thái cho thấy Thiên Chúa Đầy Lòng Nhân Ai và dân Do Thái là dân Chúa Chọn. Chỉ có dân Do Thái. Không dân nào khác được Chọn như dân Do Thái. Tiếp tục đọc

105. Cầu xin cho tâm trí được mãn nguyện – Như tiếng chim ca.

Thần Vishnu nói với tín đồ ngoan đạo: “Ta đã chán ngấy bởi những lời cầu xin dai dẳng của con. Ta sẽ ban cho con ba điều ước nguyện. Con nhớ chọn lựa chắc chắn kỹ càng, bởi vì khi đã ban cho rồi, ta sẽ không cho con điều gì nữa hết.” Rất đổi hân hoan, người sùng đạo đã xin không chút do dự: “Đây là điều thỉnh cầu thứ nhất của con. Xin cho vợ con chết đi để con có thể tái hôn với một người đàn bà khác khá hơn.”

Nhưng khi bà con bè bạn tụ họp dự lễ tống táng và bắt đầu kể lể những nhân đức của bà vợ, người sùng đạo mới nhận ra rằng mình đã hành động hấp tấp. Do đó, ông đã xin Thần cho bà ta sống lại. Tiếp tục đọc

104. Viên kim cương – Như tiếng chim ca.

Khi khất sĩ đi đến ngoại vi một ngôi làng và dựa vào một gốc cây để ngủ qua đêm, một người dân làng chạy đến và nói: “Viên đá! Viên đá! Hãy đưa cho tôi viên đá quí!”

Khất sĩ hỏi: “Viên đá nào?”

“Tối qua, Thần Shiva đã nói với tôi trong giấc mộng là nếu tôi đi đến ngoại vi ngôi làng lúc chiều tối, một khất sĩ sẽ cho tôi một viên đá quí để làm cho tôi trở nên giàu có suốt đời.” Tiếp tục đọc

103. Ai ăn cắp được mặt trăng? – Như tiếng chim ca.

Thiền Sư Ryokan sống một cuộc đời rất đạm bạc dưới chân núi. Một đêm kia, khi Thiền Sư đi xa, một tên trộm đã lẻn vào chòi tranh mới khám phá ra rằng chả có gì để ăn cắp hết.

Ryokan trở về và bắt gặp tên trộm liền nói: “Bạn đã mất công khó nhọc đến đây để thăm viếng tôi. Chả lẽ bạn ra về với đôi bàn tay không sao. Bạn hãy lấy áo quần và chăn đắp mà tôi tặng bạn đây.”

Rất đổi bối rối, tên trộm đã vội nhặt mớ quần áo và lẻn trốn đi.

Ryokan ngồi nơi cửa chòi, mình trần thân trụi, ngắm trăng và nói: “Tội nghiệp cho hắn, phải chi mình có thể tặng cho hắn ánh trăng đẹp tuyệt trần nầy.”

___________________________ Tiếp tục đọc

102. Con quạ với bầu trời – Như tiếng chim ca.

Một câu chuyện trích từ Bhagawat Purana

Ngày kia một con quạ bay trên bầu trời, miệng ngậm một miếng thịt. Hai chục con quạ khác ráo riết đuổi theo và bắt dầu tấn công một cách kịch liệt.

Cuối cùng con quạ đành thả rơi miếng thịt. Những con quạ đuổi theo đã bỏ rơi nó và vừa kêu vừa bay theo sau miếng thịt rơi. Tiếp tục đọc

101. Hofêtz Chaim – Như tiếng chim ca.

Thế kỷ trước đây, một du khách Hoa Kỳ đến thăm viếng ông Hofetz Chaim, một ra-bi Do Thái nổi tiếng người Ba Lan.

Du khách rất đổi ngạc nhiên vì thấy nhà của giáo sĩ chỉ vỏn vẹn một căn phòng dầy ắp những sách. Đồ đạc chỉ có mỗi một cái bàn và một chiếc ghế. Tiếp tục đọc

100. Dụ ngôn về cuộc sống thời đại – Như tiếng chim ca.

Một bầy súc vật tổ chức đại hội và bắt đầu than phiền về những gì loài người đã lấy mất của chúng.

Con bò cái nói: “Họ lấy sữa của tôi.”

Con gà mái nói: “Họ lấy trứng của tôi.” Tiếp tục đọc

99. Bảy chum vàng – Như tiếng chim ca.

Một người thợ hớt tóc trong triều đi qua dưới một gốc cây có ma, bỗng nghe một tiếng nói: “Nhà ngươi có muốn bảy chum vàng không?” Ông ta nhìn quanh và không thấy ai cả. Nhưng lòng tham lam nổi lên nên ông đã nôn nóng la lớn: “Vâng, tôi muốn! Nhất định rồi!” Tiếng đó nói: “Được rồi, hãy trở về nhà ngay lập tức. Nhà ngươi sẽ thấy các chum vàng ở đó.” Tiếp tục đọc